Ceylan derisi üzerine yazılı 300 yılık Osmanlı fermanı

KAHRAMANMARAŞ - Osmanlı Devleti'nin, Kahramanmaraş'ın Afşin ilçesinde bulunan Eshab-ı Kehf Külliyesi ve Dedebaba Türbesi'nin koruması için yaklaşık 300 yıl önce Ceylan derisi üzerine yazılı ferman gönderdiği ortaya çıktı.

Osmanlı padişahlarının 24'üncüsü ve 103'üncü İslam halifesi l. Mahmut Han'ın 1738 yılında Kahramanmaraş'ın Afşin ilçesinde bulunan Eshab-ı Kehf Külliyesi ve Dedebaba Türbesi'ne ferman gönderdiği ortaya çıktı. Padişah'ın, ceylan derisi üzerine yazılı fermanı, Eshab-ı Kehf Külliyesi, Medresesi ile Dedebaba Türbesi’nin gelirlerini, Elbistan Voyvodası'ndan (prensi) korunması için o dönemdeki adıyla Efsus olarak bilinen ilçeye 278 yıl önce gönderdiği tespit edildi.

Osmanlı Sultanı l. Mahmut Han tarafından gönderilen ferman, Eshab-ı Kehf'in Afşin'de olduğu yönündeki delilleri daha da güçlendirdi. Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi (KSÜ) Felsefe Bölümü Öğretim Üyesi Doç. Dr. Necati Demir tarafından tercüme edilen ve padişahın tuğrasını taşıyan fermanda, Eshab-ı Kehf ve Dedebaba Türbesi'nin vakıf gelirlerinin korunarak Elbistan Voyvodası'nın şiddetle uyarılması ve Meraş-Efsus-Elbistan kazaları naiplerinin daha dikkatli olmaları gerektiği belirtiliyor.

İlçe tarihiyle ilgili araştırmalara imza atan Mustafa Köş, Divan-ı Hümayunda ceylan derisi üzerine yazılı bulunan 1738 yılına ait fermanın emekli imam Hasan Polat tarafından özenle saklandığını söyledi.

Tercümesi yapılan tarihi belgenin günümüze ışık tuttuğunu belirten Afşin Kent Konseyi Tarihi Araştırmalar Bölüm Başkanı Mustafa Köş, "Fermanda padişahın 'Ben ki Osmanlı Padişahı Sultan Birinci Mahmud Han olarak Meraş-Efsus-Elbistan kazaları naiblerine ve kadılarına buyruğumdur. Duydum ki Efsus- Afşin şehrinde bulunan Ashab-ı Kehf ve Dedebaba Türbesi'nin vakıf gelirlerine Elbistan Voyvodası tarafından el konulmuştur. Efsus kazasında bulunan Ashab-ı Kehf ve Dedebaba Türbesi'nin gelirlerine el koyan Elbistan Voyvodası'nın şiddetle uyarılması ve Meraş-Efsus-Elbistan kazaları naiplerinin daha dikkatli davranarak Ashab-ı Kehf ve Dedebaba Türbesi'nin vakıf gelirlerini korumalıdır.' dediği yazıyor." dedi.

Vakıf gelirlerinin, Peygamber Efendimiz'in (sas) soyundan gelen seyyidlere aktarılması gerektiğini anlatan Köş; "Vakıfların gelirlerinden sadece seyyid soyundan olan Seyyid Mehmet ve karındaşları ve kardeşleri ile Seyyid Hüseyin Efendi ve Saadettin ve seyyid olan kişilere pay verilebileceği yazıyor. Eshab-ı Kehf ve Dedebaba Türbesi'ne gelen misafirlerin ağırlanması, ihtiyaç sahibi olanların ihtiyaçlarının giderilmesi ve Eshab-ı Kehf medresesinde, medrese eğitiminin devam etmesi için Seyyid Hüseyin Efendi ve akrabaları ile kardeşlerine bu görev verildiği yazılıdır." diye konuştu.

Köş, büyük Osmanlı devletinin, 1735-1739 yılları arasında Rus ve Avusturya ile savaştığı dönemde bile kendi içindeki asayişi sağlamak adına fermanlar yazarak ihtişamından bir şey kaybetmediğini gözler önüne serdiğini ifade etti.
Cihan

(CİHAN)

Ceylan derisi üzerine yazılı 300 yılık Osmanlı fermanı Ceylan derisi üzerine yazılı 300 yılık Osmanlı fermanı

10 Haziran 2016 Haberleri 1 2 3 4 5